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"Reserva-Ciudad"
EL MOVIMIENTO DE PARQUE NACIONAL/NATURAL
La idea de preservar lugares naturales y culturales de
especial interés y que pasaran a ser propiedad pública, estaba en contra del
sentido del sentimiento nacional que era predominante durante el siglo XIX. En
ese tiempo, los americanos veían la naturaleza como algo a lo que
había que dominar y estaban influenciados fuertemente por
la relación que el hombre tenía con la naturaleza en el Viejo Mundo. Pero la
vida salvaje se estaba reduciendo y los remanentes de una civilización
prehistórica y revolucionaria se estaban perdiendo, algunos vieron la necesidad
de proteger llamativos ejemplos del patrimonio de la nación.
George Catlin, pintor notable de los indios americanos, fue
el primero en expresar la idea del parque nacional. En un viaje a Dakota en
1831, Catlin se preocupó por el efecto que el movimiento hacia el oeste estaba
produciendo en la civilización de los indios, en la vida salvaje y en sus
bosques y demás tierras sin cultivar. Catlin escribió sobre su sueño "que
hubiera, a través de una política de protección que el gobierno preserve.. un
parque magnífico, un parque de la nación, que contenga el hombre y la bestia,
en todo su esplendor lo salvaje y fresco de la belleza natural"
Cincuenta años después, en 1871 el parque nacional de
Yellowstone fue establecido como el primer parque nacional. Pronto el ejemplo
estadounidense se extendió a otras naciones. El impulso idealista de preservar
la naturaleza fue a menudo seguido por el deseo pragmático de promover turismo:
los ferrocarriles del oeste fueron los promotores de los primeros parques y
construyeron hoteles rústicos en ellos para incrementar los negocios de los
pasajeros. Ahora se llama ecoturismo.
http://www.nps.gov/history/history/hisnps/NPSHistory/npshisto.htm http://www.nps.gov/archive/wrst/npshistory.htm
El MOVIMIENTO DE RESERVA-CIUDAD
La idea de preservar lugares naturales y culturales de
especial interés y que pasaran a ser propiedad pública va en contra del uso de la ciudad por los promotores como
medio de inversión y por los consumidores como centro de servicios y compras
durante el siglo XXI. En ese tiempo las ciudades eran un lugar de depredación
(ambos: el sitio para hacer dinero y para gastarlo) y estaban muy lejanas a la
concepción de la ciudad como un lugar de progreso-polis y uno de
intercambio-foro en el "mundo antiguo". Pero a medida que el progreso se redujo los lugares con especial
significancia para mantener el espíritu de la ciudad tales como el caos y lo
intelectual fueron perdidos, y las ciudades dejaron de serlo y se convirtieron
en simples aglomeraciones. Algunos vieron la necesidad de proteger ejemplos
extraordinarios del patrimonio de la nación.
Jana Leo, artista notable de los encuentros anónimos y las
situaciones de protesta y poesía en la ciudad , fue la primera en expresar la
idea de la reserva-ciudad internacional. Durante su estancia en Nueva York
entre 2000-2007, Leo se preocupó por el estrago que el capitalismo extremo
estaba produciendo en los grupos progresistas, en los activistas, artistas e
intelectuales neoyorquinos. Leo escribió
sobre su sueño que hubiera " a través de una gran política de protección que el
gobierno preserve.. en un ciudad magnífica, un parque intelectual y de progreso
en cada plaza y esquina que contuviera lo conocido y lo desconocido, lo uno y
lo otro, en un despliegue de belleza, con todo el caos y la libertad de la
mezcla de la ciudad!". Ella comenzó a concebir la necesidad de "una
reserva-ciudad" y mirando el modelo y la historia del parque nacional, encontró
que el concepto de parque nacional viene de un artista.
Nadie tomó en serio la preocupación de Jana Leo de preservar la ciudad, sus
lugares de caos de especial significancia ni los de progreso intelectual pero
estos problemas fueron considerados más tarde, por necesidad. A medida, que la
productividad se redujo al enfrentarse a una crisis económica que obligó a
dejar de consumir, el planteamiento de la ciudad como un lugar de depredación
se replanteó. Los depredadores seguían en las ciudades pero no podían ir de un
árbol a otro porque los árboles estaban secos y no daban frutos. Dos años
después, en 2009, el primer intento de reserva-ciudad, fue puesto en marcha en
Madrid. Pronto el ejemplo se extendió a otras ciudades.
El impulso idealista de preservar la ciudad fue a menudo
seguido por el deseo pragmático de promover turismo: las reservas-ciudad se
convirtieron en la máxima atracción para aquellos turistas que acostumbrados a
vivir en malls, querían experimentar qué es una ciudad en la vida real.
Visitantes de todos los países se encontraron como en casa en estas
reservas-ciudad, donde no se sentían extraños. Ahora se llama turismo cívico.
Jana Leo, New York, December 5, 2007
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